ميت سؤال 13 . مخارجى كه براى اموات صورت مىگيرد طعام‌هاى مفصل در تالارها و تاج گل‌هاى گرانقيمت حالت مسابقه به خود گرفته است و چشم و هم چشمى با برخى عادات و رسوم اجتماعى موجب قرضهاى كمرشكن براى صاحبان عزا مىگردد . با توجه به وجود معضلات اجتماعى مانند فقر ، كمبود مراكز عام‌المنفعه مانند مساجد ، مدارس و درمانگاه آيا به نظر حضرتعالى صرف هزينه در چه راهى براى ميت سودمندتر است ، تكليف مؤمنين در اين رابطه چيست ؟ جواب : مستحب است براى خانواده ميت تا سه روز غذا ببرند و مكروه است در حضور آنان غذا بخورند اگر آنها را به حال خود بگذارند در اين ايام پسنديده است ولى اگر ميت مال دارد و ورثه كبير اجازه مىدهند و يا متبرعى هست و يا وصيت كرده كه از ثلث او اطعام كنند در صورت اول و دوم اين خود يكى از خيرات است ، بلكه خيلى هم خوب است كه كسانى كه در در تشييع و تدفين و مجالس سوگوارى بر بازماندگان تسلى خاطرند براى آنها اطعام شود و خصوصاً اگر فقرا هم در بين آنها باشند . ولى اين كارها را به عهده صاحب مصيبت نگذارند و در صورت سوم واجب است به وصيت او عمل كنند و به هر حال بايد از اسراف و تبذير كه غالبا تاج گلها و تابلوهاى متعدد از آن قبيل است دورى كنند اين چيزها براى ميت ثوابى ندارد و براى زنده‌ها گاهى عمل حرام است و نيز اين مخارج را نبايد بر كسانى كه فقيرند تحميل كنند و در درجه اول فكر ديون مالى ميت مثل خمس و زكات و كفارات و نماز و روزه‌هاى قضا شده او باشند و اگر مال مخلوط به حرام دارد با تخميس آن را پاك كنند . سؤال 14 . تشريح مرده مسلمان چه حكمى دارد ؟ جواب : تشريح مرده مسلمان جايز نيست ولى تشريح كفار مانعى ندارد و براى پيشرفت مسائل پزشكى اگرچه با خريدن جسد كفار باشد مىتوان استفاده كرد . سؤال 15 . اگر زنى بميرد ، ولىّ او براى دفن و تجهيزات چه كسى است ؟